Selasa, 02 Oktober 2012

model model busana

berbagai model baju muslim 2012 yang terbaru dan paling gress kami hadirkan kehadapan anda dengan pilihan model dan motif yang sangat elegan dan terbukti disukai para penggemar baju muslim.
model yang kami keluarkan adalah jenis busana muslim dari bahan batik modern yang kami padukan dengan trend busana muslim saat ini,  alhasil banyak sekali yang berminat dengan model yang kami tawarkan ini.
jika anda berminat silahkan memesannya langsung kepada kami dengan cara mengisi formulir pemesanan di bawah ini, atau bisa juga menghubungi kami langsung melalui sms atau telfon di nomor 085786606427 (FATMA)
dibawah ini adalah beberapa contoh model baju muslim koleksi kami yang bisa dibeli baju cowo atau cewenya saja dan juga bisa dipesan untuk sarimbit keluarga
model baju batik modern 20122 model baju muslim 2012 terbaru
PO 017 B BP 011 Hijau2 300x259 model baju muslim 2012 terbaru po 1111 295x300 model baju muslim 2012 terbaru
PO 037 B lengan kerut BP 100 242x300 model baju muslim 2012 terbaru po 026 FG vega 300x249 model baju muslim 2012 terbaru
PO 037 A BP 098 Sarimbit 300x220 model baju muslim 2012 terbaru po 053 AN 300x203 model baju muslim 2012 terbaru
po 040 300x203 model baju muslim 2012 terbaru PO 037 B BP 027 300x211 model baju muslim 2012 terbaru


Incoming search terms :
  • model baju muslim
  • baju muslim terbaru
  • busana muslim 2012
  • busana muslim terbaru
  • baju muslim 2012
  • model baju muslim terbaru
  • model busana muslim
  • model busana muslim 2012
  • model busana muslim terbaru 2012

busana gamis terbaru

model gamis terbaru jaman sekarang yang sangat inovatif dengan hadirnya baju gamis batik modern yang dipadu dengan kombinasi kain polos dengan bahan katun street, ini menjadi pilihan istimewa karena selain gamis ini terlihat sangat elegan juga sangat nyaman dipakai untuk segala suasana
model yang saya tawarkan ini hanya sebagian contoh saja untuk melihat detail dan lebih lengkapnya silahkan buka menu batik wanita disamping kanan, anda akan disuguhkan menu lengkap dari beraneka macam busana batik mulai dari blus,hem,dress,gamis dan pakaian batik terbaru saat ini,
baju batik 2012 300x219 model baju gamis batik modern dan terbaru
indonesian batik models 2 300x203 model baju gamis batik modern dan terbaru
model baju batik 2012 3 300x203 model baju gamis batik modern dan terbaru
batik pekalongan gfd 300x219 model baju gamis batik modern dan terbaru
batik pekalongan bp 121 300x229 model baju gamis batik modern dan terbaru
model baju batik modern 20122 model baju gamis batik modern dan terbaru
dan masih banyak lagi model ganis batik modern yang bisa anda pilih di website ini, silahkan lihat di menu batik wanita atau klik disini
foto model ini memang sengaja kami buat pasangan / couple, namun bisa dipesan baju prianya saja atau gamisnya saja. bisa juga request model baju lain dengan bahan pilihan anda,karena pesanan anda akan kami jahit dulu, dan anda juga bisa mengajukan ukuran badan anda sendiri. dan jika anda mungkin kesulitan untuk memberikan ukuran anda sendiri maka bisa juga menggunakan ukuran standard kami S M L XL, semoga puas dengan pelayanan kami……. terimakasih


Incoming search terms :
  • baju gamis
  • baju gamis modern
  • baju gamis terbaru
  • batik gamis
  • model gamis batik kombinasi
  • model baju gamis modern
  • gambar gamis
  • model batik gamis

krudung terbaru

aat ini, baik remaja putri maupun ibu-ibu banyak yang selalu mencari ragam unik kerudung atau jilbab modern yang kreatif. Mereka selalu mencari model jilbab terbaru dan cara pemakaiannya untuk berbagai kesempatan, seperti nikahan, undangan-undangan rapat resmi, bahkan untuk dipakai harian. Dengan memakai jilbab, tentu saja kaum-kaum hawa ini akan terlihat semakin anggun dan islami. Apalagi jika Anda pandai memadupadankan bentuk jilbab Anda sedemikian rupa, maka Anda akan terlihat semakin anggun dan cantik.
 model jilbab terbaru

Model Jilbab Terbaru 2012 – Manfaat Jilbab

Sebenarnya manfaat jilbab yang hakiki adalah menutup aurat. Wanita-wanita muslim yang memakai jilbab akan dianggap lebih suci dan terhormat. Selain itu, jilbab juga mempunyai manfaat lain yaitu melindung rambut dari sinar matahari yang menyebabkan rambut akan rusak dan kering. Lalu ada juga yang mengatakan bahwa ketika seseorang memakai jilbab, maka jilbab tersebut akan membentengi diri orang tersebut untuk melakukan aktivitas yang melanggar hukum Islam.
Dengan banyak beredarnya cara-cara memakai jilbab unik, cantik, dan lain daripada yang lain, wanita-wanita semakin terdorong hasratnya untuk segera mengenakan jilbab dalam berbagai aktivitas dan acara seperti di kantor, sekolah, acara resepsi, bahkan untuk wisuda. Namun ingat, ketika memakai jilbab, aspek yang terus harus diingat bahwa fungsi utama jilbab adalah untuk menutup aurat. Oleh karena itu, dalam kondisi apapun, walaupun kita membuat gaya-gaya unik nan cantik pada jilbab kita, janganlah sampai mengabaikan nilai-nilai Islam.

Model Jilbab Terbaru – Cara Memakai Jilbab

Banyak kategori jilbab sekarang yang beraneka ragam. Kalau dulu jilbab mungkin hanya berbentuk segi empat dan yang dilipat menjadi bentuk segitiga dan disatukan di bawah dagu, sekarang telah beredar berbagai macam bentuk jilbab yang sangat memikat. Walaupun banyak bermacam-macam model jilbab terbaru, dasar tata cara memakai jilbab yang baik dan benar tetaplah sama.
Pertama-tama, kenalilah bentuk muka Anda. Tentukan bahwa Anda memiliki wajah bulat, lonjong, persegi, dll. Jika anda memiliki wajah bulat atau persegi, maka akan terlihat lebih baik jika anda menyatukan kerudung anda di bawah dagu. Lain lagi dengan anda yang mempunyai bentuk wajah lonjong atau oval, maka akan terlihat lebih menawan jika mengkreasikan jilbab anda dengan menyatukannya di bawah tengkuk.
Lalu untuk masalah asesoris, ada baiknya jika Anda benar-benar memilih bahannya agar tidak melukai Anda maupun jilbab Anda. Untuk asesoris yang berbahan dasar metal, sebaiknya Anda memilih yang tidak cepat berkarat dan segera lepas asesoris Anda ketika melepas jilbab Anda.

Model Jilbab Terbaru – Jenis Jenis Jilbab atau Kerudung Terbaru

model jilbab terbaru - Alfathayeh
model jilbab terbaru - Alfathayeh
model jilbab terbaru - kw malaysia
model jilbab terbaru - kw malaysia
model jilbab terbaru maxtel
model jilbab terbaru maxtel
Sebenarnya ada banyak jenis-jenis model jilbab terbaru. Jilbab paris saja memiliki empat macam jenis yaitu kerudung paris Maxtel. Kerudung ini merupakan kerudung paris kw 1 Jepang. Ciri-cirinya adalah kainnya berjenis vual paris dengan cap Maxtel yang terdapat di ujung kain. Jika Anda memakai kerudung ini, sensasi yang didapat akan berbeda dari kerudung-kerudung lainnya, misalnya saja sangat nyaman dan lembut dipakai, teksturnya dan bordirannya juga sangat bagus. Macam-macam jilbab juga bisa anda temukan di Laku.com belanja online grosir eceran murah dan aman.
Yang kedua adalah kerudung paris Sham-san. Kerudung ini hampir sama dengan kerudung paris Maxtel. Yang ketiga adalah kerudung Alfathehi/Alfath. Kerudung ini juga diimpor dari Jepang namun harganya di bawah Maxtel dan Sham-san. Lalu ada juga kerudung paris Kw Malaysia. Kerudungnya di bawah kualitas yang dari buatan Jepang. Demikian sedikit ringkasan tentang beberapa model jilbab terbaru lihat juga Grosir Jilbab Murah cocok untuk ramadhan.

Posted by 0 Responses
  Keyword pencarian : model jilbab terbaru,model jilbab 2012,model kerudung terbaru,model kerudung,model jilbab terbaru 2012,model jilbab terbaru dan cara pemakaiannya,model jilbab,model kerudung 2012,model kerudung terbaru 2012,model jilbab paris
May
12
2012
 

sejarah busana muslim

SEJARAH BUSANA MUSLIM

”PêΝgértiÅn BusÃnÅ ätåu PÄkÀiÅΝ”

Busana menurut bahasa adalah segala sesuatu yang menempel pada tubuh dari ujung rambut sampai ujung kaki. Menurut istilah, busana adalah pakaian yang kita kenakan setiap hari dari ujung rambut sampai ujung kaki berserta segala pelengkapannya, seperti tas, sepatu, dan segala macam perhiasan/aksesoris yang melekat padanya. Al-Quran paling tidak menggunakan tiga istilah untuk pakaian yaitu, libas, tsiyab, dan sarabil. Kata libas ditemukan sebanyak sepuluh kali, tsiyab ditemukan sebanyak delapan kali, sedangkan sarabil ditemukan sebanyak tiga kali dalam dua ayat. Kata libas digunakan oleh Al-Quran untuk menunjukkan pakaian lahir maupun batin, sedangkan kata tsiyab digunakan untuk menunjukkan pakaian lahir. Kata ini terambil dari kata tsaub yang berarti kembali, yakni kembalinya sesuatu pada keadaan semula, atau pada keadaan yang seharusnya sesuai dengan ide pertamanya.
li.jpg

Fungsi Busana/Pakaian

Awal perkembangannya, busana atau pakaian dipakai sebagai pelindung tubuh dari sengatan matahari dan rasa dingin. Pada akhirnya tidak hanya kedua fungsi tersebut yang menjadi tujuan utama berbusana, tetapi busana menjadi bagian penting dari hidup manusia karena mengadung unsur etika dan estetika dalam masyarakat. Dengan berbusana yang harmonis dan serasi akan menambah baik penampilan diri kita. Terkadang seseorang bisa dinilai dari cara berbusananya. Bagi kita muslimah berbusana tidak sekedar menutup tubuh, tetapi merupakan identitas bagi diri kita sebagai muslimah. Sebagaimana disebutkan dalam firman Allah: “Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu, dan isteri-isteri orang-orang mukmin: ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal dan oleh kerananya mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.’” (Al-Ahzab: 59).
Esensi yang lain lagi yaitu seberapa jauh kesyukuran kita kepada Allah atas nikmat yang telah diberikan-Nya kepada kita. Rasa syukur kita kepada Allah kita tuangkan salah satunya dengan cara mengetahui dengan jelas apa saja syarat-syarat busana yang layak menurut syariah dipakai oleh seorang muslimah.

Syarat Busana Muslim(ah)

Busana muslim, begitu sering disebut saat ini. Oleh sebagian perancang busana Indonesia disebut sebagai busana seni kontemporer. Dalam kolom konsultasi syari’ah online, ada beberapa syarat yang wajib dipenuhi dalam berbusana. Syarat-syarat tersebut adalah: menutupi seluruh tubuh selain yang dikecualikan, tidak tembus pandang, tidak ketat sehingga membentuk lekuk tubuh, tidak menyerupai pakaian laki-laki dan tidak menyerupai pakaian ‘khas’ milik orang kafir atau pakaian orang fasik. Berikut penjelasannya yang dikutip dari buku Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah fil Kitabi wa Sunnah (Syaikh Al Albany), beberapa syarat yang wajib dipenuhi agar dapat berbusana harmonis dan tentunya syar’i.
kj.jpg

1. Menutupi seluruh tubuh selain yang dikecualikan Syarat.

Ini terdapat dalam surat An Nuur ayat 31 Allah berfirman: “Katakanlah kepada wanita yang beriman: ‘Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari mereka. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dada mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan mereka.’”
Juga firman Allah dalam surat Al-Ahzab:59 yang berbunyi: “Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mumin: ‘Hendaklah mereka mengulurkann jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.’” Ayat ini menjelaskan pada kita bahwa menutup seluruh tubuh adalah kewajiban setiap wanita muslimah (mukminah) dan merupakan tanda keimanan mereka. Menutup aurat adalah salah satu dari kewajiban yang telah ditetapkan bagi muslimah, sedangkan menuntut ilmu adalah kewajiban lain yang berlaku untuk seumur hidup.
Al-Qurthubi berkata: “Pengecualian itu adalah pada wajah dan telapak tangan. Yang menunjukkan hal itu adalah apa yang diriwayatkan oleh Abu Daud dari Aisyah bahwa Asma binti Abu Bakr menemui Rasulullah sedangkan ia memakai pakaian tipis. Maka Rasulullah berpaling darinya dan berkata kepadanya: “Wahai Asma! Sesungguhnya jika seorang wanita itu telah mencapai masa haid, tidak baik jika ada bagian tubuhnya yang terlihat, kecuali ini.’ Kemudian beliau menunjuk wajah dan (telapak) tangannya. Allah Pemberi Taufik dan tidak ada Rabb selain-Nya.”

2. Bukan berfungsi sebagai perhiasan.

Ini berdasarkan firman Allah dalam surat An-Nuur ayat 31 yang berbunyi: “Dan janganlah kaum wanita itu menampakkan perhiasan mereka.” Secara umum kandungan ayat ini juga mencakup pakaian biasa jika dihiasi dengan sesuatu, yang menyebabkan kaum laki-laki melirikkan pandangan kepadanya.
Hal ini dikuatkan firman Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 33: “Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah.” Berhias diri seperti orang-orang jahiliyah disini artinya bertabarruj. Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan kecantikannya serta segala sesuatu yang wajib ditutup karena dapat membangkitkan syahwat laki-laki. (Fathul Bayan VII/19).
nu.jpgnu.jpg

3. Tidak tembus pandang.

Dalam sebuah hadits Rasulullah telah bersabda: “Pada akhir umatku nanti akan ada wanita-wanita yang berpakain namun (hakekatnya) telanjang. Di atas kepala mereka seperti terdapat bongkol (punuk) unta. Kutuklah mereka karena sebenarnya mereka adalah kaum wanita yang terkutuk.” Di dalam hadits lain terdapat tambahan: “Mereka tidak akan masuk surga dan juga tidak akan mencium baunya, padahal baunya surga itu dapat dicium dari perjalanan sekian dan sekian.” (HR. Muslim dari riwayat Abu Hurairah).
Atsar di atas menunjukkan bahwa pakaian yang tipis atau yang mensifati dan menggambarkan lekuk-lekuk tubuh adalah dilarang. Oleh karena itu Aisyah pernah berkata: “Yang namanya khimar adalah yang dapat menyembunyikan kulit dan rambut.” Saat ini banyak diproduksi bahan-bahan lenan yang tipis dan berbahan lembut. Dengan sentuhan teknologi jahit menjahit mungkin bisa disiasati dengan menambahkan lapisan (yang agak tebal/senada) didalam bahan baju ketika menjahitnya atau memakainya, sehingga kita tetap bisa mengenakan busana yang kita inginkan.

4. Tidak ketat hingga memperlihatkan lekuk tubuh.

Usamah bin Zaid pernah berkata: Rasulullah pernah memberiku baju Quthbiyah yang tebal yang merupakan baju yang dihadiahkan oleh Dihyah Al-Kalbi kepada beliau. Baju itu pun aku pakaikan pada istriku. Nabi bertanya kepadaku: “Mengapa kamu tidak mengenakan baju Quthbiyah?” Aku menjawab: “Aku pakaikan baju itu pada istriku.” Nabi lalu bersabda: “Perintahkan ia agar mengenakan baju dalam di balik Quthbiyah itu, karena saya khawatir baju itu masih bisa menggambarkan bentuk tulangnya.” (HR. Ahmad dan Al-Baihaqi dengan sanad Hasan).
Aisyah pernah berkata: “Seorang wanita dalam shalat harus mengenakan tiga pakaian: baju, jilbab dan khimar.” Adalah Aisyah pernah mengulurkan izar-nya (pakaian sejenis jubah) dan berjilbab dengannya.

5. Tidak menyerupai pakaian laki-laki.

Dari Abu Hurairah berkata: “Rasulullah melaknat pria yang memakai pakaian wanita dan wanita yang memakai pakaian pria.”
Dari Abdullah bin Amru yang berkata: “Saya mendengar Rasulullah bersabda: ‘Tidak termasuk golongan kami para wanita yang menyerupakan diri dengan kaum pria dan kaum pria yang menyerupakan diri dengan kaum wanita.’”
Dari Abdullah bin Umar yang berkata: “Rasulullah bersabda: ‘Tiga golongan yang tidak akan masuk surga dan Allah tidak akan memandang mereka pada hari kiamat; Orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya, wanita yang bertingkah kelaki-lakian dan menyerupakan diri dengan laki-laki dan dayyuts (orang yang tidak memiliki rasa cemburu).’”
Dalam hadits-hadits ini terkandung petunjuk yang jelas mengenai diharamkannya tindakan wanita menyerupai kaum pria, begitu pula sebaiknya. Tidak menyerupai pakaian pria disini, misalnya seorang muslimah memakai celana panjang yang layaknya dipakai oleh seorang laki-laki, memakai kemeja laki-laki dll. Sehingga secara psikologis terpengaruh pada pribadi pemakainya, misalnya merasa sekuat pria, merasa tomboy dll.

6. Tidak menyerupai pakaian ‘khas’ orang kafir atau orang fasik.

Syariat Islam telah menetapkan bahwa kaum muslimin (laki-laki maupun perempuan) tidak boleh bertasyabuh (menyerupai) kepada orang-orang kafir, baik dalam ibadah, ikut merayakan hari raya, dan berpakaian khas mereka. Dalilnya adalah firman Allah surat Al-Hadid:16, yang berbunyi: “Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka) dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al-Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik.”
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata dalam Al-Iqtidha hal. 43: Firman Allah “Janganlah mereka seperti…” merupakan larangan mutlak dari tindakan menyerupai mereka, di samping merupakan larangan khusus dari tindakan menyerupai mereka dalam hal membatunya hati akibat kemaksiatan. Ibnu Katsir ketika menafsirkan ayat ini (IV/310) berkata: “Karena itu Allah melarang orang-orang beriman menyerupai mereka dalam perkara-perkara pokok maupun cabang. Allah berfirman dalam surat Al-Mujadalah:22 bahwa tidak ada seorang mumin yang mencintai orang-orang kafir. Barangsiapa yang mencintai orang-orang kafir, maka ia bukan orang mumin, sedangkan tindakan menyerupakan diri secara lahiriah merupakan hal yang dicurigai sebagai wujud kecintaan, oleh karena itu diharamkan.

7. Memakai busana bukan untuk mencari popularitas.

Berdasarkan hadits Ibnu Umar yang berkata: “Rasulullah bersabda: ‘Barangsiapa mengenakan pakaian (libas) syuhrah di dunia, niscaya Allah mengenakan pakaian kehinaan kepadanya pada hari kiamat, kemudian membakarnya dengan api neraka.’” (Abu Daud II/172; Ibnu Majah II/278-279).
Libas Syuhrah adalah setiap pakaian yang dipakai dengan tujuan untuk meraih popularitas di tengah-tengah orang banyak, baik pakain tersebut mahal, yang dipakai oleh seseorang untuk berbangga dengan dunia dan perhiasannya, maupun pakaian yang bernilai rendah, yang dipakai oleh seseorang untuk menampakkan kezuhudannya dan dengan tujuan riya.
Ibnul Atsir berkata: “Syuhrah artinya terlihatnya sesuatu. Maksud dari Libas Syuhrah adalah pakaiannya terkenal di kalangan orang-orang yang mengangkat pandangannya mereka kepadanya. Ia berbangga terhadap orang lain dengan sikap angkuh dan sombong.”
Demikianlah syarat-syarat yang harus dipenuhi seorang muslimah dalam menentukan busana yang akan dikenakannya. Semakin kita mengetahui dengan jelas syarat-syarat berbusana muslimah, kita akan lebih dapat berkreasi dengan busana kita. Berbusana muslimah yang harmonis merupakan salah satu tanda ke syukuran kita kepada Allah . Tunggu apalagi?

corak busana muslim

Gaya baju muslim dgn corak geometris sepertinya jarang dikenakan. Tapi bila kita berani bereksperimen dan pandai memadupadankan dgn jilbab, semua itu justru membuat kita terlihat beda.
Berikut Tips Memakai Baju Muslim dgn Corak Geometris :
Bila ingin mengenakan baju muslim bercorak geometris, seperti kotak-kotak maupun garis-garis atau baju batik, hindari kerudung bercorak bunga. Gunakan kerudung polos atau dgn tekstur minimal sebagai padanannya.
Bila kita mengenakan baju muslim polos, kerudung bercorak ramai bisa menjadi kombinasi tepat.
Warna-warna cerah bisa kita kenakan untuk jilbab bila baju muslim kita sudah gelap. Faktor ini bisa mencerahkan penampilan kita.
Bila ingin memakai motif flower atau animal print untuk jilbab, kita bisa menyiasatnya dgn mengenakan baju muslim warna gelap. Jadi tidak terlalu menyolok dan menjadi pusat perhatian.
Penyuka warna cerah bisa kenakan kerudung warna lebih gelap. Kenakan tas dan sepatu lebih berwarna. Tambahan aksesori kalung juga bisa mempermanis tampilan kita. Misalkan bajunya kuning, tas, dan sepatu bisa warna biru.
Bila baju yg kita kenakan berwarna gelap, kita bisa bermain warna lewat sepatu.
Tidak perlu selalu matching, warna kontras bisa menghasilkan efek menarik pada penampilan. Namun harus tetap memerhatikan estetika warna. Jangan mencampur tiga warna terang sekaligus, netralkan dgn menggunakan warna gelap.